在中醫理論，五行（木、火、土、金、水）對應着五臟（肝、心、脾、肺、腎），分別代表「青、赤、黃、白、黑」，進食相應顏色的食物具養五臟六腑之效。 最近有一以綠色生活為主題的新書，便就這個中醫五色飲食理論，分享相關的五色蔬果飲食法，為素食人士提供一些養生小貼士。 紅（ 赤）—對應：心 中醫認為紅色為火，當紅色食物進入人體後，可入心、入血，氣補血。 而從營養角度來講，紅色水果多含有茄紅素（Lycopene）、花青素等抗氧化劑，有助降低患心血管疾病的風險。 每天攝取約30毫克，相當於一瓶番茄汁或五顆小番茄就足夠。 有咩要留意？ 由於茄紅素主要存在於細胞壁，加油烹調，可以讓番茄釋放更多茄紅素，有助提高吸收。 常見的紅色食物 有番茄、紅蘿蔔、紅棗、紅豆、車厘子、洛神花、紅菜頭、紅米、紅石榴、火龍果。
三字成語 成語（chengyu,idioms）是中國漢字語言詞彙中一部分定型的詞組或短句。 成語是 中國文化 的一大特色，有固定的結構形式和固定的説法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的。 成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同於 現代漢語 ：它代表了一個故事或者典故。 從字數上看，成語字數的，如"莫須有"、"落水狗"，有五個字的，如"小巫見大巫"、"天下無難事"，有六個字的，如"既來之，則安之"、"五十步笑百步"，有七個字的，如"冒天下之大不韙"、" 是可忍 ，孰不可忍"，有八個字的，如"桃李不言，下自成蹊"，也有九個字，十個字的甚至十個字以上的。 成語言簡意豐，使用得當，可以使語言簡潔，增強 修辭效果 。 要準確使用成語，必須正確理解把握成語的含義。
「财位」的判别方法十分简单，从门口面向室内的东北、西北方（45度角）即为客厅／居室财位，若是开门位置偏左，那财位就在空间的右45度角处（东北），开门位置偏右财位则于空间的左45度角处（西北），如果大门就在正中央的话，恭喜你左右两处都是你的财位啰! 以上财位指的是风水中的「明财位」，至于暗财位每年会有变化就先不多谈，一般来说除旧布新改善风水只要顾到明财位即可；明财位一定要保持明亮干净，另外若是财位有墙当作倚靠更好! 同时可以在财位放置招财物或绿色植物，既增添居家风格也能让好运更加成。 二、财位摆放什么最招财？ 既然知道财位在哪里了，那财位放什么吉祥物更有助于提升财运扭转风水呢？ 其实网络上常分享的水晶洞、水晶簇、聚宝盆、流水盆、貔貅、招财猫等都可以，另外还有最直觉的财神爷像更是财上加财!
劉偉健驗傷後，對黃提告殺人未遂、傷害、恐嚇、組織犯罪，警方依法將黃移送地檢署偵辦，同時，現場的路口監視器畫面及警方的密錄器畫面也 ...
將你的西元出生年月日全部數字加總，如果得出的是二位數，此兩數再相加，直到成為個位數字，即可得到你是幾號人 ( 1-9 號人) 。 舉例： 2019/05/07= 2+0+1+9+0+5+0+7= 24
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[1] 同時，符咒也是 民間法 教、民間法派、民間法脈的法術。 在全球範圍內，世界各國各民族也有各具特色的符咒法術。 所謂"符咒"是 符籙 與咒語的合稱，分開可稱為" 符術 "與"咒術"。 符籙指記錄於諸符間的仙佛神魔鬼的名諱秘文，符籙指寫在與畫在紙上或其它能書寫符籙的媒介上的文字、圖形、符號等，符籙一般書寫於黃色符紙、紅色符紙、白色符紙、符布、符帛，或可書寫符咒的物體上。 咒是口中誦唸的咒語，咒語是在法術的過程中配合符、印、罡、訣、法器等，用來作法施法。 咒指的是具有特殊音頻效應的口訣，各個教派、宗派的術士廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者驅使鬼神以達到施行者的特殊目的。 《 説文解字 》中記載："祝者咒也。 "
但讓人驚嘆佩服是，煞氣轉為了財氣! 蓮花環島可不只是一個形態風水而已，中間可是一個直通地下中空天井，並天井中央，建了一個"八卦陣"噴泉水池。 依靠這個天井，地將煞氣整個半島商業中心地下停車場。 如此，煞氣會通過地下停車場進入到每一座商業廈裏面! 制煞、化煞、吸煞，是人工建造風水大局，澳門半島能起來嗎？ ! 於此，葡京賭場借著優勢地理位置，加上緻風水佈局，生意做得風生水起，奠定了何鴻燊賭王地位! 你知道嗎？ 澳門80%以上税收，來自葡京! 2001年開始，澳門政府開放多資本進來澳門，虎視眈眈資本家蓄待，這時攪局者永利賭場登場了。 2002年，永利拿到澳門政府第二張"賭牌"，要澳門半島上建立賭場。 可是風水上，永利並沒有沾不到半點來嘉樂庇總督大橋"煞氣"。
比如一个八字火气太旺，需用水来克抑，金来消耗，土来泄耗，那么水金土即可统称为需用的五行，如果这个八字日主生于夏天，火炎土燥，则最需要水来滋润，则此滋润之水，即为所谓的"喜神"，其实这个"喜神"，还是在"用神"之列，没必要特别区分出来。 如果这个八字生于冬天，虽然整体火势比较旺，但冬天本来就含水，自然有水滋润，故就无须特意用水来调候了，故此时这个喜神就没有多大意义了。 所以依此看来，古人使用"喜神"，是为了调候八字的寒暖燥湿，是着重强调了某个五行在某个时间段的特殊作用。 但今人在命理实践中，却没必要如此复杂，而只区分"用神"与"忌神"两大类，也一样可以达到相应的效果。 故我们在讲八字"喜用"或"忌讳"时，其实就已经笼统包括"喜神"在内了。
五行飲食法
